依山傍水，晴耕雨读，这是自古以来中国的仕子文人渴求向往的一种生活状态。晴天时耕种以裹腹，雨来时读书而悦心，既有躬耕俯拾的自食其力，亦有吟咏思索的惠心纨质，毫无疑问，这是一种至雅至净的人生。

据说，“晴耕雨读”这个词源于诸葛孔明的一句话，“乐躬耕于陇中，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书，以待天时”，在我看来，这句话仍不足以解释晴耕雨读的深意，因为孔明的话语中仍然有着出仕言政的期待与憧憬，在他看来，“躬耕于陇中，寄傲于琴书”，似乎都是在“以待天时”，而这个天时并非待下雨时读书，而是寓意等待时机一展胸中抱负。

晴耕雨讯自古有之

事实上，千古的仕子文人在出仕为官之前，大部分过得也便是孔明一般的生活，粗看起来，似乎雅致悠然，却实则是一个蓄力待发的过程，他们都有着济世扶危的抱负与热忱，我想，惟有在尘世中悠游过一趟的人重返草庐，再一次晴耕雨读，才能真正地批阅沧桑，梳理晴好，升华出一种真正至雅的人生状态。

少年时耐力不继，无法体会晴耕雨读的耐人况味，往往因只顾玩耍半途而废，只在心头留下个晴耕雨读的模糊念想；青年时已明事理，却往往眼高手低，晴耕时幻想锦年，雨读时考量华衣，心分两处，难以为继，留下了晴耕雨读的浪漫，却将其中的深沉与思索抛在了脑后；壮年时往往抵挡不住尘世的诱惑，踏入十丈红尘，品尝喜怒哀乐诸般滋味，渐渐遗失了晴耕雨读的习惯，人生方向也一再偏颇，功成身退者往往只余寥寥，大多数人会在“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”的孤苦中心生寂寥萌生去意；老年时浮燥的心终于平静下来，缓缓回到少年时结下的草庐，继续晴耕雨读的单调生活，却往往能品味出非同一般的人生况味，此时也明白了人生看似丰富却实则芫杂，需要在晴耕中细细理出头序，在夜读中慢慢析出精华，也就是在此刻，一种真正无关功利至雅至净的生活才能如期而至。

想像一下，在晴日放歌田野，躬耕自乐，在雨季捧书草庐，品读天地，这是一种何其雅致的人生至境，当身心融入自然，随物赋形，必然能悟到人生的大境界，获取人生的大从容大欢喜。

晴耕雨读的生活并非只有古人才能拥有，在如今这个生活节奏日益加快、生存压力无处不在的世界，我们浮燥的心灵会比以往更加渴求这样一种生活，如果可以，我希望所有在尘世中奔波的人都可以放缓一下脚步，品味几天晴耕雨读的惬意与闲适，唤醒我们被物质和欲望挟持的灵魂，让生命回归它最初的纯净与本真。