顺治皇帝其实是驾崩了，而不是出家了，顺治出家其实是民间的传说，因为顺治皇帝去世的时候，年仅23岁，而且顺治在生前，身体非常的好，对于顺治皇帝突然离世的事实，民间自然会存在很多传闻，其中有两个传闻比较著名，一个就是我们所熟知的顺治出家论，还有一种传闻是鳌拜、索尼等四位辅政大臣政变说。

　　人们对于第一种说法，深信不疑，而对于第二种说法，则觉得荒谬，故而顺治出家的说法流传很广。

　　顺治出家的传闻是说顺治皇帝在董鄂妃去世之后，非常的悲痛，万念俱灰，看破红尘，再加上当时顺治皇帝信奉佛教禅宗，故而出家为僧，鳌拜等人政变说是指鳌拜、索尼等四位辅政大臣，在宫廷之中发达了政变，逼迫顺治交出军政大权，顺治无奈，只好出家为僧，顺治出家之后，鳌拜、索尼等四位辅政大臣把持朝政十余年，直到康熙亲政并铲除了鳌拜的势力，他们才退出了清朝的中枢权力机构。

　　鳌拜等人的政变说，显然是没有根据的，而且几近荒诞，如果四位辅政大臣在顺治年间就想篡权，那么，康熙也等不到亲政，也许早就被害了。

　　顺治出家的说法到底是不是真的呢？其实以往我们在讨论这个问题的时候，往往忽略了西方传教士所写的传记，早在万历年间，西方传教士就来到了中国，利玛窦、汤若望等人与中国的士大夫们交往甚密，到了清朝，亦有不少传教士在宫廷效力，所以，对于宫廷内部发生的事情，西方传教士也比较了解。

　　顺治皇帝是一位比较开明的皇帝，对待西方的天文学、几何学等知识持宽容态度，汤若望受到顺治皇帝的重用，在小时候，顺治皇帝甚至用满语称汤若望为“爷爷”，顺治皇帝经常驾临汤若望的住处，两人有时候聊到深夜，顺治皇帝信奉了佛教，汤若望比较的伤心，希望顺治能够信仰天主教，但是，汤若望的这种努力并没有成功，如果顺治皇帝皇帝真的出家为僧了，对于汤若望等西方传教士来说，肯定震动很大，他们的一些书籍中可能会提到此事，也许这件事早就传到欧洲了，但是，我们在西方传教士的书籍中，并没有找到顺治出家的证据。

　　汤若望后来说，玄烨能够被立为皇太子，是因为他得过天花，具有免疫力，因此他向顺治皇帝建议立玄烨为太子，顺治皇帝册立玄烨为太子是以遗诏的形式册封的，不久以后，顺治就去世了，如果他是在出家当和尚之前写遗诏册封玄烨为皇太子，汤若望肯定会提及此事，而且不会把是否得过天花看成是遴选继承人的重中之重，正因为顺治皇帝自己得了天花，对天花非常害怕，所以要选一个得过天花，具有天花免疫力的皇子为太子。

　　我们在西方传教士的传记中并未找到顺治皇帝出家为僧的证据，反而在佛教僧人的一些记录中，可以找到顺治得了天花的证据，这充分说明了顺治是得了天花之后不治而驾崩的，而绝不是出家当了和尚。

　　综上所述，顺治皇帝是真的得天花死了，只不过此事来得突然，人们不愿意相信这个突如其来的事实，再加上顺治皇帝曾经在宫廷里召见过僧人，故而才有顺治出家的传闻。