新编汉剧《夫人城》的上演，意味着汉剧“三国戏”大家族又增添了一名新成员。新编戏立足意蕴深厚、广受欢迎的三国题材，经过剪裁、加工和再创造，开掘出有别于传统的新意，令人耳目一新。从中也可以窥探出一些挖掘戏曲传统题材的特点。

新编汉剧《夫人城》剧照

　　从传统题材中开掘时代需要的故事，赋予传统题材或故事以新的意义和价值，这是很多新编古装戏、历史戏的选择，既符合艺术创造与发展规律，也容易被新老观众接受。传统题材因其“传统”，往往已经形成了深厚的群众基础，稳定的审美心理，坚固的价值认同，受这些因素影响，要在传统题材中开新篇、立新意，又为广大观众所喜闻乐见，并不是容易的事。

　　传统题材的开掘，一般来说主要有两个方向，一是做“减法”，二是做“加法”。汉剧《夫人城》主要是做“加法”，即依托传统的题材、故事和相关文献记载，为人物赋予新的认识和理解，从立意上进行开掘。根据这个思路，从传统戏中截取所需为我所用，又根据刻画的人物增加情节关目，铺设演绎一段别出心裁的故事。

　　传统题材的开掘，当然要扎根传统，从传统提供的材料中锻造出新意。汉剧传统戏中的“三国戏”剧目丰富，经典也不少。据初步统计，汉剧三国戏存目100种以上，有剧本的也不少于60种，常演剧目有《兴汉图》《哭祖庙》《捉放曹》《失街亭》《空城计》《斩马谡》《单刀会》《群英会》《走麦城》《截江夺斗》《祭江》等。在汉剧的演出剧目中，“三国戏”历来都是重头戏。人民群众了解三国历史、人物，很大程度上是受戏曲、说书、曲艺等艺术的影响，特别是戏曲中生动的故事、鲜明的人物。一方面广大群众熟悉了三国历史和人物，反过来又吸引着历代观众爱上三国戏，这就形成了三国戏传统题材的几个特殊价值，一是群众价值，二是教育价值，三是伦理价值。如此，根据三国故事新编或改编的艺术作品大都遵循着这些特点。

　　新编汉剧《夫人城》故事情节兼采《三国志平话》《三国志通俗演义》及《舆地纪胜》《方舆纪要》等文献中的记载，融传统三国戏、民间野史、三国传说为一炉，再经过创作者的艺术想象、加工、创造，让观众认识了一位不一样的孙夫人。剧中对主要人物孙夫人的刻画，塑造出了一位全新的人物。

　　正史对孙夫人的记载只有寥寥几笔，真实名讳不得而知。孙尚香之名姓，是戏曲艺术的大胆创造。在京剧、汉剧以及诸多地方戏中，孙尚香的名称基本是一致的。孙尚香在文学作品《三国演义》中的记载非常粗略，到了戏曲作品中，孙尚香这个人物才有了比较完整的形象。汉剧传统戏中与她有关的戏虽然不多，但都是深受观众欢迎的剧目，如《祭长江》《截江夺斗》（又名《拦江救主》）《回荆州》《甘露寺》（又名《刘备招亲》或《龙凤呈祥》）等。汉剧的“三国戏”绝大部分是一末、二净、三生、六外、七小、十杂为主的戏，四旦、八贴、九夫的戏非常少。集中表现的人物主要是刘备、关羽、张飞、赵云、曹操、诸葛亮、周瑜等。可以说，汉剧传统“三国戏”主要塑造了一群男性英雄人物形象，而《夫人城》选择孙尚香作为表现的主要人物，一是丰富了三国人物中的女性形象，在众多男性英雄中，突出这样一位女性人物，让人眼前一亮；其次，在汉剧的行当中，孙尚香归入四旦行，丰富了旦行为主表现“三国戏”的剧目，使得表现三国戏的汉剧行当更加完备。