十二月刊《文明》又推出创刊20周年纪念版，厚厚将近400页，全部彩印铜版纸，放在膝盖上比起ipad更有“获得感”。

　　通常来说，杂志因为时效性不太适合收藏，但，除了《文明》，比如《三联生活周刊》等一线人文刊物，不定期出版特定专题刊（有点mook味道），三联的“美国大都会博物馆”、“法国巴黎卢浮宫”和“英国大不列颠博物馆”三期特刊至今还是我的珍藏。

　　“文明”这个字眼几乎挂在人人的口头，但几乎没有人可以表述出比较学术的定义，这期《文明》像教科书开篇一样，罗列了古今中外各路专家和大师对“文明”的定义，五花八门，看完除了一大堆拗口的名词，还是无法形成统一概念….

　　用庖丁解牛的方法，我对文明的理解从三个维度出发：主谓宾。

　　1、文明的主语：人集人类社会，包括人的个体和集体尊严、人的精神追求以及人的物质满足。（人包括单数和复数）

　　2、文明的谓语：是指进步与发展的动态，表现为科技水平、文化传播、城市管理、军事动能、巨型工程、对周边的辐射…..打造出一个个阶段性、划时代的标志。

　　3、文明的宾语：是指由特定人群社会创造出的物质财富与精神财富的总和，他们与其他族群形成不同的内在和外在的价值差异，并可以在很长时期保持这种差异和独立。

　　想要分析文明之间差异背后的原因，就可以从文明的主谓宾维度去拆解。首先因为不同文明的主语不同，引领和推动文明的主体构成不同，由强势君王和依附的士绅精英群体pk商人哲科学者贵族冒险家，文明这盘菜的营养和味道肯定截然不同。

　　主语的差别导致谓语（路径）和宾语（结果）大相径庭。马未都在节目里说过一句slogan：文明趋同、文化求异。未来的世界，文明总会走向一致性，不管路径上充满多少冤魂和咒怨。