作为中华传统文化重要的组成部分，中国传统色彩蕴含着中国人对于宇宙万物的认知与感悟，体现了中国人的思想特质和价值观念。色彩在中华文明漫长的历史进程中，对社会、政治、文化、生活等诸多方面产生了深刻的影响。中国传统色彩丰富而独特的内涵，既是东方经验智慧的凝结，也是中国人审美追求的反映，更是中华文化精神的重要体现。近日由中国艺术研究院美术研究所主办的“2023中国传统色彩学术年会”在京召开，众多专家学者以理性的方法、现代的意识，对中国传统色彩的概念、体制、结构和理法进行了深入探讨。

　　色彩历史中的审美精神

　　中国传统色彩文化源远流长，从原始文化的彩陶、岩画和地画到五行五色学，再到晋唐时期的青绿山水，及至明清文人对玄、素的探寻，体现了古代先贤对色彩观念、色彩规律和色彩语言的不断探索，形成了丰富的视觉文化资源，蕴含着深厚的中华民族哲学意识和文化精神。

　　《周礼·考工记》中有云：“杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”中国传统色彩观有着悠久的历史，其中影响最深远的就是五色观。中国传统的“五色观”，结合“阴阳五行说”，从自然中生发。同时，“五色观”并非独立静观的存在，而是一个全息式的整体思维系统，对应天地、阴阳、方位、季节、声音，牵系五脏、五味、五气，关乎内心的声色与动静。不同的色彩，对于国人而言有着不同的文化内涵。例如，胭脂、月白、石青、黛色、松花黄五种中国传统颜色的名称诠释了独属于中华文化的浪漫：胭脂由“燕支”化名而来，后既是颜色也是女子梳妆用品；月白借月亮之色，月之光似白似蓝；石青似黑非黑，似青非青，一个“石”字将颜色具象化；“黛”为女子画眉的矿物，后将黛色用来形容颜色；松花黄出自松树春天的花骨朵。五色名称均有典故，成为中华传统文化的一部分。

　　色彩名称中的美学追求

　　有研究表明，我国历朝历代的色彩名称约有400个，可谓十分丰富，例如仅是绿色就有松花碧、葱根绿、碧绿、明绿、石绿、纱绿、鸭头绿等，红色则有退红、败红、桃红、洋红、银朱、珊瑚红、彤、霞、不肯红等。值得关注的是，这些色彩的命名往往与具体的物体有关。然而，时至今日，物名与色名如何对应仍旧是一个烟狻Ｖ泄朗跹г航淌谥＞扌乐赋觯死嘣嚼丛揭览涤谟镅晕淖直硎鲎匀坏纳剩白匀坏纳省彼坪趵肟淖趾褪直涞媚岩悦枋觯丫晌恢治幕拇嬖凇＠纭！妒分小扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹焙汀爸粘衫叮挥灰b。”“青”和“蓝”到底是什么关系，他通过蓼蓝染色的实验来求证，并由《楚辞》《唐宋诗词》《红楼梦》等文学作品的描述建立起物色和色名之间相关的色彩谱系，他所提出的观点物色、色名体系，为人们探讨物色和色名关系提供了一个很好的思路来源