“不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。”李商隐这首《昨夜》并非励志感奋，也非劝学积善，而是悲情共情。诗人低沉的情绪能牵动思绪、能带动人生思考。

　　一般人眼中很少有诗意场景，说话办事一是一二是二，不会采用诉衷肠式的情绪表达。但好的诗一定有故事有场景，并在场景中营造意象，从而产生想象、代入和观照。有的人落寞时悲观，成功时自傲，全然不知人生落寞的时刻一定多于成功的光景，不知世间一切灿烂都会归于平凡。缺少联想，停留在现象思维，当现状改变，只能在现场找解决的方法，有时很难释怀，找不到缓释转换的方法和路径。文人的这个方式比较好，“何妨吟啸且徐行”，化解释放畅怀，并在意象思维中找到新的场景定位，实现能虚能实、能屈能伸、能定能应的特殊功能和对应问题的解决方案。

　　《昨夜》是联想思维情绪转场的好范例。

　　鶗鴂悲春，啼血，葬花，悲剧角色，人们见到乌鸦惊，见到喜鹊喜，听到杜鹃悲。杜鹃啼，百花谢，这是现象也能产生联想，百花和晚春，就是诗人的联想。这种联想是由现象到结果的联想，杜鹃与晚春，鸟类与气候，人类与环境，事业与人生，前事与后师，都是关联思维。万事万物都有关联，上市敲钟的时候就应该联想到这是警钟；登上领奖台的时候应该联想到距离下台的时间已经有限；举杯共饮的时候，应该想到同室操戈可能也由此而始。既然有关联并且是规律，就不必拒绝将会发生的一切，就不要执迷困乏在现象之中，人生不能因为时事变迁而无限悲观，“鶗鴂妒年芳”是自然规律，告别了一个季节，但不能辜负春天，更不能因此而放弃四季。

　　为什么有人没能产生联想，看不懂提示与警示？外部原因是“流尘”，内部原因是“暗烛房”。“但惜流尘暗烛房”中的“但惜”是感叹也是责备。诗人在批评社会流俗之外，更有强烈的自责。这是较前句因事而时的联想，推进为因事而人的联想，由现象到本质的联想：烛房明亮就不会被流尘遮蔽。当社会价值观普遍遭受流尘遮蔽的时候，要学会举烛自明。不少企业家都设立健身房、红酒窖、咖啡房和茶吧，其实，更重要的应该设立一间“亮烛房”，健身活动筋络，红酒满足口爽，唯有心底洞明，才有可能观察到未来，端正好现在，做到不为流尘所蔽。

　　如果说前两句是从现象到本质的联想思维，那么后两句就是从现象到意象的升维。“西池凉露”“桂花断香”，是双重意象，背阴处的凉露，加倍的寒意，月桂树的断折，寂寞中的寂寞。受得住，耐得了，“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。双重意象，超越了经验和哲理，在任何变幻的场景中超然洒脱，意象中有意念，意念中有力量，力量中有洞明。

　　《昨夜》烛房中的洞明，是警示和观照。向前看，时势变迁；向后看，但惜流尘；向内看，修身养性；向外看，西池露冷；向上看，月桂断香。企业家的生存法则是什么？向后看，接受教训；向前看，树立信心；向外看，承认客观；向内看，改造主观。前瞻后顾，内省外联，上下同欲，大道中庸。文人思维对企业家思维的补强十分必要，预示、警示，总会让人清醒；烛房、独处，总是让人坚定，向后看同时向前看、向外看同时向内看，让人对未来抱有好奇和憧憬从而充盈永远向前的动力。广寒香一点，吹得满山开，桂香月月，烛房夜夜，自护年芳。