都说中国话博大精深、含义丰富，看看下面这些被误解的俗语，你就能真正体会到什么是“差之毫厘，谬之千里”了！

王八蛋

这是一句民间经常用来骂人的话，但王八的蛋本身有什么不好？又为什么会用来骂人呢？

原来，“忘八端”本是民间一句骂人的话。古代的“八端”是指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，此八端是做人的根本，忘记了“八端”也就是忘了做人的根本，是可耻的。在北宋欧阳修撰《新五代史》中写道：“王建少时无赖，以屠牛盗驴贩私盗为事，里人谓之贼王八。”于是演化出骂人的“王八蛋”等寓有杂种语言的脏话。

无奸不商

其实，中国最早的商业精神是“无尖不商”。

古代商人在卖粮食时，是用斗量的，往往在装满一斗后，再额外在上面添加一些，冒个尖，尽量让利给顾客，不这样做就会被认为没有资格当商人。这一理念也延伸到了其他商品的交易上，比如多扯点布等。

但由于后来出现了一些商人缺斤短两、偷偷克扣、以次充好等道德素质低下的事情，“无尖不商”就渐渐演变成了“无奸不商”。

不孝有三，无后为大

这句话是不是很熟悉？这是催婚催生常用语啊。

本句话出自《孟子·离娄上》：“孟子曰：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”

通过联系上下文分析原文我们不难发现，孟子的本意并非是我们平常认为的没有后代就是不孝。更中肯的解释应该是：不孝的表现很多，但以不尽后辈的本分为最。舜在娶妻的时候没有禀告健在的父母，是没有尽到做后辈的本分和责任。

所以再遇到谁催婚催生用这句话，你就可以有理有据地反驳了啊！

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗

人怎么会嫁给鸡或者狗呢？如果是用鸡和狗来形容人，那也未免太侮辱人了吧。

原来，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，出自于明代小说家冯梦龙的《卖油郎独占花魁》，意思是一个女人就算嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。

但随着时代的变迁，这一俗语就转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。

狗屁不通

狗屁为啥不通？其实，这个成语最初是“狗皮不通”，狗皮没有汗腺，炎热的夏天，狗需要借助舌头来散热，这个成语就是以狗的这一身体特点而言的。

由于“皮”与“屁”谐音，对于文理不通的诗文或不明事理的人以屁贬之，意思更为鲜明，情感更为到位。所以，后来人们就将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。

舍不得孩子套不着狼

舍得孩子才能套到狼的话，这个狼……是不是不套也罢？

这句俗语本来是“舍不得鞋子套不着狼”，意思是要想打到狼，就要翻山越岭走山路，很费鞋，所以要想打到狼，就不能舍不得鞋子。可“鞋子”是怎么变成“孩子”的呢？

原来，古时候“鞋”的发音为“hái”。后来，“hái”音分化，一部分仍读“hái”，另一部分则读“xié”。目前在我国部分地区的方言中，“鞋子”仍然被读成“háizi”。久而久之，“舍不得鞋子套不着狼”也就被讹传为“舍不得孩子套不着狼”了。

女子无才便是德

这句话里的“无”其实是个动词，意思是“本有而无之”。

因此，“无才”其实是“本来有才，但心里却自视若无”的意思，表达的是一种谦卑的态度。

也就是说：女人有才的同时能放低姿态，不炫耀、不显摆，才是最大的德行。