究竟什么是版本呢？简单来讲，中华版本包括古今中外载有中华文明印记的各类资源。这里面有承载厚重历史文化的古籍、青铜器，也有包含着鲜明时代印记的粮票、布票，和我们日常生活息息相关的图书、报刊、磁带等，总之，只要你能想到的文化的载体，基本都算是版本资源。了解了版本的定义，下一个问题又来了，到底各地的版本馆里都有哪些宝物？

　　无数珍贵中华版本陈列其中

　　在北京中轴线北延，燕山脚下的青山绿水间，几座平顶恢宏的建筑映入眼帘，这就是中国国家版本馆中央总馆。整个总馆承袭了中式建筑风格，走上台阶进入的第一个馆，也被称为文兴楼，在宽大的玻璃罩下，一个个宝物静静地躺在那里，诉说着它们背后的故事。

　　“它是现存最早的一个木活字印本，印于13世纪，原藏地是宁夏文物考古研究所，目前是国家版本馆镇馆之宝之一，它也是中国首批禁止出国展览的64件展品之一。”走进中央总馆的文兴楼，讲解员正在介绍的，就是其中最值得一看的展品——《吉祥遍至口和本续》，听上去好似拗口，但它的来头可真不小。《本续》是世界上最早的木活字版印本之一，共9册，蝴蝶装，白麻纸精印，1991年出土于宁夏回族自治区，是藏传佛经的西夏文译本。“它首先为我们中国是活字印刷发明的国家提供了一个物证，共有9册，这是其中的一册。”讲解员说。

　　文从史来，文史相印。看来，至少从现有版本足以证明，《梦溪笔谈》中关于毕昇的记载真实无疑——中国是活字印刷术的故乡。

　　在文兴楼中，我们还能看到来自古沉船“南海一号”的南宋“吉”字瓷碗、清代宫廷绘画机构如意馆绘制的《香山路程图》，以及我国第一部中国画彩色套印画册《十竹斋书画谱》等一系列的珍贵宝物。

　　继续向前，进入中央总馆的文华堂，一扇巨大的雕漆屏风后，高高的书架上摆满各类书籍，一直延伸至房顶。从左侧的电梯上楼，就来到另一个重磅展区《斯文在兹 中华古代文明版本展》。

　　聚光灯下，1963年在陕西宝鸡出土的西周早期青铜器文物“何尊”熠熠生辉。据国家版本馆讲解工作人员赵银芳介绍，这件展品之所以备受关注，是因为上面刻有“中国”二字铭文。尽管与现今我们所说的“中国”二字的内涵相比，意义或有不同，但铭文中的“宅兹中国”，是目前发现“中国”二字最早的实物记录。

　　赵银芳表示：“这件文物特别珍贵，是我们版本及青铜器这方面的一个载体，尤其是它里面的铭文。我们选的这些青铜器基本都带铭文，体现它作为版本传承的文明、价值。”

　　此外，在这个展区，我们还能看到闻名世界的兵马俑中的精品——“跪射武士俑”。这尊跪射俑是秦始皇陵中保存极好，且唯一一尊未经人工修复的兵马俑，真实还原了秦军作战场景。据介绍，这尊跪射俑也被称为兵马俑中的精华、中国古代雕塑艺术的杰作。

　　赵银芳介绍：“秦始皇陵兵马俑跪射俑的原件，也来到我们现场了，它是兵马俑最精华的部分，而且没有经过修复，是我们艺术版本的一个载体。”

　　西周共王时期铸造的温酒器——著名的“裘卫盉”，保存完整、铸工精良的商代晚期青铜器“版方鼎”，战国时期调兵的信物“杜虎符”……一件件中华文明瑰宝静静陈列在文华堂，通过它们，我们似乎听到了中华五千多年文明史，近在咫尺的呼吸。

　　总馆秉承中国传统建筑风格

　　中国国家版本馆中央总馆坐落于北京中轴线的沿线，距离北京核心区仅有50公里。

　　作为中央总馆园林景观总设计师，清华大学建筑学院景观学系教授朱育帆说，如果从高空俯瞰整个中国国家版本馆，会发现这里构筑了三套院落，层层递进，承袭了传统中国建筑美学。

　　朱育帆认为：“它具备山林地里边院落的格局，这个格局里分三重院落。第一重承古开今，有一个15米长的泰山石，泰山石实际上寓意的就是国家版本馆，背后是一个礼仪大殿。我们现在所在的地方是国家书房，国家书房和中间的院落就形成了第二套院落。第三进院落就是以文瀚阁为代表的一个庭院。文瀚阁背后是什么？原来宕口区形成的展卷，我们管它叫‘江山如画’。”