当好保洁员,开展疫情防控卫生清理行动。各社区按照党员干部志愿带头、保洁员分片负责、居民积极参与的方式,深入开展疫情防控期间卫生清理行动。办事处党员干部结合52名环卫
当好守门员,强化疫情联防联控机制。采取三种疫情防控方式,不断强化疫情联防联控网格化管理。聚焦网格抓防控,推行党建+社区防控模式。11个社区网格在街道党工委领导下,明确
本报讯(张羽坤)在疫情防控工作中,睢阳区文化街道办事处党工委始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位。全体领导班子带领140名机关干部第一时间下沉防疫一线,在58个小
清朝更不用说了,所谓士大夫阶层,已经彻底沦为皇帝的奴隶,人身自由都没有,何谈隐士。 所以说,如果唐宋是失去选择权的话,那么明清两代,皇权的高度集中,直接导致了士大夫
胡惟庸是中国历史上最后一个宰相,从他以后,朝堂上就没有宰相这个职位了。虽然说明朝中后期的内阁大学士,实际上充当了宰相的作用,但从国家制度层面看,宰相这个职位彻底退
由此可以看出,从秦汉一直到唐宋时期,士大夫阶层隐不隐的权利,是逐渐从士大夫自己的手里,过渡到了皇帝手里。所以说,隐士文化发展的过程,就是士大夫阶层与皇权角力的过程
这种卖方市场一直持续到两晋,最出名的例子就是不愿意为五斗米折腰,采菊东篱下,悠然见南山的陶渊明,包括阮籍等竹林七贤。 图丨陶渊明画像 然而从唐宋开始,随着中央集权的
秦始皇以强力统一全国,弃分封制而取郡县制,就是皇权限制士大夫权力的体现。因为当时的山东六国贵族,也就是曾经的士大夫们,他们的力量还很强大,所以秦仅二世即亡。都说汉
所以《论语述而》中才说道:用之则行,舍之则藏。 原因就在于这片土地有了唯一的主人,如果这个唯一的君王不用你,你就没有其他的路可以选了,只能乘桴浮于海。 历史总是以螺
西周以前,井田制尚未完全演化为国家的根本制度,也就是说在周朝以前,还没有人站出来名告天下,所有的土地都归大王一人所有,自然不存在食周粟或者食商粟的问题,可是周武王
所以《论语述而》中才说道:用之则行,舍之则藏。 原因就在于这片土地有了唯一的主人,如果这个唯一的君王不用你,你就没有其他的路可以选了,只能乘桴浮于海。 历史总是以螺
这句话的法理依据,就是周王朝的分封制和井田制。 图丨周王朝的分封制 西周以前,井田制尚未完全演化为国家的根本制度,也就是说在周朝以前,还没有人站出来名告天下,所有的
伯夷和叔齐不食周粟的故事,被孔夫子多次提及,而后由他的学生记录在了《论语》之中,从此开辟了中国隐士文化的潮流。 图丨李唐《采薇图》(局部)中的伯夷叔齐兄弟 伯夷和叔
隐士文化,大概是我国古代特有的一种文化现象。从商周时期不食周粟而隐居山林的伯夷叔齐兄弟,垂钓于渭水河畔愿者上钩的姜子牙姜太公,到先秦时期鬼谷子,魏晋时期陶渊明,甚
废寝忘食 社区辖区内老旧小区多,大多没有电梯,无论是上门摸排还是帮群众送菜,都是走楼梯。这段时间大家的微信步数都很低迷,社区工作人员每天微信步数却都是上万打底。疫情