“一个好消息，一个坏消息，你们想先听哪个？”

一个日本网友在推特上卖了这样的关子，而其他网友则在评论区揭晓了他的答案：

坏消息是一场强震再度袭击日本东北部地区。

按照日本气象厅的说法，当地时间13日23时8分左右，日本福岛县近海发生里氏7.3级地震，震源深度64公里。

好消息是这场地震并没有引发海啸和大型核泄露，只有100多人受伤。

由此可以看到，日本人仍对2011年“3·11”大地震心有余悸，正是那一次9.0级地震，掀起了日本东北部太平洋地区的海啸，并且引发了福岛核电站的核泄漏。

核泄漏事故的阴影，至今仍然笼罩在日本上空，挥之不去。

相比于这场突如其来的地震，日本人更关注的，仍是核电站。

“只要没有核泄漏就好。”

这句日本网友的评论，道明了日本人的心声。

看起来，9年过去了，人们已经从福岛核电站泄漏的灾难中走了出来，但实际上，核泄漏早已经从突发的自然灾害变成一种文化事件，成了国民集体意识的阴影——

正如90年代初房地产泡沫破裂一样，注入了日本危机文化的潜意识。

自然的地震过去了，但日本仍在绵绵不绝的文化余震之中。

或者说，这场福岛余震，又一次引发了日本的文化海啸。

第一、后福岛核事故时代，深藏信任危机

一位日本媒体人曾经说过：福岛核事故给日本国民所造成的心理伤害，难以估量，因为它不仅夺去了许多无辜者的生命，还带来了人民对政府的深度不信任。

核能，对日本人来说，意味着毁灭和恐惧。

二战的尾声，美国在广岛、长崎投放的原子弹，至今仍在日本人的国民记忆中。

因此，上世纪60年代，当日本提出要利用核能时，遭到了日本国内民意的汹涌反对。为了安抚民众，日本政府拍胸脯保障——日本使用核能，绝对安全。

在福岛核电站上马时，日本政府也反复强调核电站的安全性，以打消国民的顾虑。

然而，311地震引发的恐怖的核事故，无疑狠狠地打了政府的脸，也让政府丧失了相当程度的公信力。

日本人对日本政府生出了深深的信任危机：核能这么恐怖的力量，政府都可以欺骗，还有什么不能骗？

因而，其后日本政府关于核能的任何提案，都会遭到相当数量的国民反对。国民与国家间的信任，就此破镜难重圆。

第二、核事故处理两难，引发道德困境

核事故的灾难，不仅在当时，更在事故爆发之后。

摆在核事故爆发国面前的首要难题便是：泄漏的核材料如何处理？

在人类历史上，最大的核事故便是前苏联爆发的切尔诺贝利事件。苏联动用了举国的力量，耗费巨大，才将核废料储放进特制的“石棺”里，而日本的处理方案呢？

前不久，日本抛出了处理方案：将核废水，排入大海。

一时间，引发国内外巨大的反对声浪，因为这无异于自己造孽、却让全球埋单。

尽管日本政府反复强调：“这是唯一的选择。”但这一提案，还是遭到了各国的口诛笔伐，也让日本国民感到羞耻。

说白了，自诩“文明”的日本国民，陷入了前所未有的道德困境。

默许本国政府排放废水，则是让别国替本国承担罪责，但日本人又知道，无法处理的核废水，最终会吞噬这个国家。

但凡在日本生活或工作过的人，都会对日本“不添麻烦”的文化，印象深刻。

什么是“不添麻烦”文化？简单说，日本社会遵循一条铁律：不给别人添麻烦。

日本文化是高度集体主义的文化，而高度集体主义文化在个体的投射，便是严格遵守纪律与规则，对个人主观能动性完全抹杀，而“添麻烦”的行为，无疑是打破个体在集体中的身份定位。

因此，不要给别人添麻烦，成了日本人潜意识里的处世原则，也可以说是日本社会的最高准则，甚至于新闻曾报道过：一位日本老汉杀了自己40多岁的宅男儿子，因为儿子会给其他人添麻烦。

然而，把核废料排入大海，可谓是日本在给全世界、全人类添麻烦，这对于恪守不添麻烦原则的日本国民来说，是不可接受的——

而从文化的角度来说，这种“添麻烦”的行为，不啻于掘了日本“不添麻烦文化”的坟。