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领略三国文化、先访南阳,再访襄阳、汉中

更新日期:2021-01-11 17:40

“江山留胜迹,我辈复登临。”

去年春天,跟随二弟自驾游,去了南阳、襄阳和汉中,一路经过河南、湖北和陕西,观山赏水、寻古访贤,是一次很有趣的文化之旅,至今记忆犹新。

这次出游,最初想法是踏寻诸葛亮遗踪,领略一下三国文化。先访南阳,再访襄阳、汉中,三处都有武侯祠,一处胜似一处,算是一次系列之旅。而汉中,更早还是汉家文化起源地,更值得探访。

河南南阳

历史文化古城,范蠡的故乡,诸葛亮躬耕、观星之地。景区大门左侧巨石“卧龙岗”三个红漆大字极其醒目。

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诸葛亮南阳躬耕、观星之地

武侯祠始建于魏晋,隆盛于唐。当年岳飞过此,恰逢骤雨,夜宿卧龙岗,心念忠魂,手书诸葛亮《出师表》,后人刻成碑文;武侯名言、武穆书法,双壁辉映,是为一绝。诸葛亮自言“臣本布衣,躬耕于南阳”;李白诗曰“谁识卧龙客,长吟愁鬓班”;刘禹锡《陋室铭》云“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,可见诸葛亮曾在此地修行学问。

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南阳诸葛庐

路边青石,刻有杜甫诗《武侯庙》,尽管诗中的武侯庙是在四川夔州,但诸葛亮是从南阳走出去的,南阳人世世代代诵读不忘也完全合情合理:

遗庙丹青落, 空山草木长。 犹闻辞后主, 不复卧南阳。

诸葛亮在中国历史上得到普遍尊敬、一致肯定,是为臣为官的宗师,无论哪一朝、哪一代,几乎无人说个“不”字。河南卧龙岗,湖北古隆中,究竟何处是龙卧龙起之地?自明代起,襄阳南阳争执不下,清代襄阳人顾嘉衡在南阳做官,撰写一副名联,刻于大拜殿门旁,深得后人赞许;成都武侯祠堂柱也刻有此联。

湖北襄阳

这座历史文化名城,座落于汉水中游,南船北马,历代兵家必争之地,始建于周朝,鼎盛于三国时期。武侯祠位于城西三四十里处,石牌坊横书“古隆中”,坊联“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。至此,已进入景区腹地,刘备就是来此处三顾茅庐请他出山做军师的。此地较卧龙岗地域更为开阔,山林草木茂盛而苍翠,恰如《三国演义》所写:“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不广而平坦,林不大而茂盛。”

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湖北襄阳隆中,刘备三顾茅庐之处

三顾堂内,用人物塑像演绎三顾情景,有表情、有姿势,栩栩如生,刘备与诸葛亮促膝交谈;堂外院落里,关羽、张飞厮守着三人坐骑,颇有不耐烦情绪,立显政治家与将军之间的层次不同;三顾堂楹联写着:

智谋隆中对三分天下 壮烈出师表一片丹心

襄阳自古多名士。孟浩然,襄阳生人,隐居鹿门山,人称孟襄阳,是诗仙李白的媒人,他“名与襄阳远,诗同汉水深”。王维《汉江临泛》,写出山水绝唱“江流天地外,山色有无中”、“襄阳好风日,留醉与山翁”,使襄阳人永远记住了他;杜甫祖籍襄阳、后迁(洛阳)巩义,闻官军收复河北河南时欢歌,“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。赞美襄阳的唐诗较多,今日读来,仍可感觉到古襄阳风味,李白诗曰:

襄阳行乐处, 歌舞白铜鞮。 江城回绿水, 花月使人迷。

白居易游襄阳,怀念孟浩然,写道:

南望鹿门山, 蔼若有余芳。 归隐不知处, 云深树苍苍。

岑参到此,先访群贤,留诗道:

六月襄山道, 三星汉水边。 襄阳多故事, 为我访先贤。

诗词家写得较多的一处名胜是仲宣楼,它也应该算是襄阳的一个城市地标了。仲宣楼在襄阳旧城墙内侧,汉代王粲一篇《登楼赋》使它名贯千古,因此也叫王粲楼;历代皆有文人骚客来此登楼望远、感怀抒愁,杜甫有诗云:“欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深”、“青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣”。

陕南汉中

此历史名城,有着更丰厚的文化内涵,是我久久向往的地方。它是三国文化发祥地,更是汉文化起源地。它南屏巴山,北倚秦岭,素有“秦巴天府”之称。

来到汉中,我们首先拜访武侯墓和武侯祠。诸葛亮“出师未捷身先死”,逝于五丈原而葬于汉中。

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陕西勉县定军山下武侯墓

武侯墓在勉县定军山下、汉水河边,墓前有棵古松,树龄1700年,它昭示忠魂万古长青。汉中武侯祠号称“天下第一武侯祠”,从文物陈列、展出规模、解说档次而论,当具国内诸祠前列;名胜古迹各有特色,南阳、襄阳与汉中三祠适为互补,使诸葛亮的至伟至高形象展现得更加完美。武侯祠享殿佳联颇多,中有二联难忘:

其一

三分天下原本南阳一布衣 八年勋劳曾得汉川万民心

其二

出师中原志未竟 功过留待后人评

作为汉家文化发祥地,汉中处处散发着汉韵汉味:汉朝、汉字、汉语、汉族、汉家、大汉以及好汉,还有,汉奸,哪个词语都与项羽当年封刘邦做“汉中王”有关。在此地览史咏古,回忆汉代文化,自然当从刘邦与“汉初三杰”开始。

到访“樊河碑亭”

萧何是刘邦相国,也是刘邦的铁哥们;韩信是从项羽军中投奔刘邦的,指望能受到重用而一展雄才;刘邦却不把他当回事儿,于是有了韩信逃离汉中、萧何月下去追的故事,并记载于《留坝县志》。

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留坝县凤凰山下樊河岸边,当年萧何追到韩信的地方

留坝县马道镇北侧凤凰山下,樊河岸边,有一碑亭,上刻“汉相国萧何追韩信至此”,碑旁画栏上书着古人诗句:“不是寒溪一夜涨,焉得汉室四百年”。萧何终于说服刘邦,设立“拜将坛”,拜韩信为大将,统领汉军,正式拉启与项羽公开对决、争夺天下的大幕。

参观“拜将坛”

拜将坛在今汉中市内,立有2017年落成的韩信雕像,雕像右前方、下部基座上,有个小小的、不易被人关注的“夜影神碑”,传说韩信被杀后,刘邦觉得愧对韩信,夜间来此立碑,因顾及吕后雌威,碑上一字未写,但可现出光影。

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陕西汉中拜将坛,刘邦封将韩信之处

也许是人们用这种方式替刘邦开脱,同时表达对韩信冤死的同情。

韩信墓有多处,安徽霍山韩墓碑上刻“生死一知己,存亡两妇人”,概括了韩信的一生。“一知己”指萧何,成也萧何败也萧何;“两夫人”首指漂母救济韩信、等于给了他生命,二指吕后恶毒设计、要了韩信的命。拜将坛院内,多有今人为韩信歌功鸣冤的楹联,历史学家王修先生所撰之门联感慨犹深:

汉兴楚灭功冠群伦殊勋伟业发祥地 鸟尽弓藏恨遗千年落日西风拜将坛

游览“汉张留候祠”

从汉中驱车前往留坝县,一路青山绵延,不多久便到了“汉张留候祠”,这是张良的纪念祠。

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留坝县紫柏山麓张良纪念祠

张良是刘邦第一谋臣,长妇人相、有机谋心,明了大势、辅佐刘邦,能够“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”。最高明处是如范蠡识勾践,能洞察刘邦人品与机心,在大功告成、汉朝立国之后即遁身而去,隐居留坝县紫柏山麓、青松翠竹之间,背山向阳处,建有留侯庙,亦称“汉张留侯祠”,现为道家胜境。看留侯庙,不得不惊叹张良的先知先觉,他有范蠡之识才躲过韩信之劫。