冬至是二十四节气其中一个节气，但对于冬至大家并不是很了解，今天就一起来了解一下吧！那么冬至是节日还是节气呢？冬至扫墓的由来是什么呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！
冬至是节日还是节气
冬至是节气，也是传统节日。随着传统文化的回归，越来越多的人们重视冬至这个节日。
冬至时刻，太阳黄经达270°，太阳垂直照射点在南回归线，北半球迎来最短的白天。在北半球日出时间最晚，日落时间最早。北极圈为整日黑夜。北极圈以北地区在冬至前后有一段整日黑夜的日子，北极则冬至前后半年都是黑夜。冬至之后，太阳逐渐回归。
冬至作为传统文化节日，说明中华民族祖先很重视自然与人类心性的关系。冬至在一年中为阴极至盛，元气收藏。在命理学中从大雪到小寒之间为子月，中点为冬至，是子月最旺的月令。冬至前后出生的人，以子水旺为主要动因，结合其它天干地支，可以分析自然心性影响。
冬至扫墓的由来
冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。
据《周礼春官·神仕》记载：“以冬日至，致天神人鬼。”看来，从周代起就有冬至祭祀活动。
汉代的《四民月令》记载，冬至之日要用黍糕做供品，祭祀神灵和祖宗，大家一起进酒肴，还要向师长和老人祝福，习俗与大年初一相同。
在唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖庙”的就要合族举行祭祀典礼，称为“祭冬”。有的在冬至前十天举行，仪式隆重，祭后设宴招待亲友，深具敦亲睦邻的功能。
据明代顾起元《客座赘语·陵祭》和明代沈德符《万历野获编·陵寝之祭》记载，对南京皇帝陵寝，明代朝廷有一套定期的祭祀制度，太祖的孝陵是一岁三祭，即清明、中元、冬至三大祭。也说明了对冬至祭祀的重视。
近现代，南方冬至祭祖和墓祭的习俗，并非先人传统，倒是近代老百姓自己的创造。
南方的大部分地区，从上海、苏州、杭州、南昌、莆田到昆明、海南和潮汕地区，都有冬至扫墓的习俗，但具体做法并不尽同。如在福建莆田，莆田分南北洋，南洋都是清明扫墓，北洋则冬至扫墓的多，清明扫墓的少，清明比冬至节大，所以一般都是清明扫墓。清明前死的，就清明扫墓，冬至前死的就是冬至扫墓。
再如在我国台湾地区，还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集合到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖”。冬至节祭祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。
